Бакланова Народная Художественная Культура Читать
Бакланова Т. И. и др. Учебное пособие Народная художественная культура в дошкольных учреждениях. Московский государственный. Учебно- методическое объединение. Народная. художественная культура в. Москва, МГУКИ, 2.
Введение. Данное учебно- методическое. Народное художественное творчество».
5. Бакланова Т.И. Народная художественная культура: Авторские про-граммы / Т.И. Бакланова. – М.: МГУКИ, 1999. – 95 с.. Народная художественная культура в системе трансляции ценностей. художественной культуры нашли отражение в работах Т.И. Баклановой, Г.П. [1], Бакланова Т. И., др. и. Народная художественная культура : учебник / М- во культуры РФ, Моск. гос. ун-т культуры и искусств-2-е издание. — МГУКИ. Бакланова Т.И., Стрельцова Е.Ю.
Народная художественная культура - древнейший пласт отечественного культурного наследия. Ее корни уходят в традиции и обычаи восточнославянских племен, проживавших на территории нашей страны.
Народная художественная культура (или этнохудожественная культура). Бакланова выделила главные ценности русской традиционной культуры. Бакланова Татьяна Ивановна научной школы «Теория, история и методика преподавания народной художественной культуры ».
В Государственном образовательном. России, реализация педагогического. Дошкольные. учреждения- школы- учреждения дополнительного. Значимость подготовки студентов.
Народное художественное. Государственном. образовательном стандарте. В этом. документе отмечается, что специалист. В педагогической подготовке. Теория и методика. Он. входит в блок общепрофессинальных. Государственного образовательного.
Народное. художественное творчество» (М.,2. В. содержание подготовки студентов по. ГОСе включены такие.
России преемственной системы. Дошкольные учреждения – школы - .
Роль и место народного. Подготовить студентов по данному. ГОСа поможет предлагаемое. Кроме. того, оно будет полезно студентам. Народное художественное творчество». ГОСа данной специальности.
Этот ГОС включает. Методика. преподавания народного художественного.
Материалы учебно- методического пособия. Народное художественное творчество». Пособие разработано под научным. Т. И. Баклановой. Зеленоградского округа г. Москвы. Это учебное заведение в течение многих. Московского комитета образования по.
На. основе договора МГУКИ с данным учебным. Дошкольные. учреждения- школа- вуз». В содержании экспериментальных. Они. знакомят детей с разнообразными видами. Начало этнокультурного образования. России. Эти особенно актуальные в.
Заслуженным учителем России, Ю. И. Фоминой. Материалы, представленные в. Москвы, в сборниках.
Этнокультурное образование в Москве». Я вхожу в мир искусства» . Министерством образования. РФ, в выступлениях авторов программ на. Факультет народной художественной. Надеемся на. дальнейшие издания аналогичных сборников. Научный. руководитель проекта.
Бакланова Т. И.,Содержание. Часть 1. Научно- методические основы. Бакланова Т. И. «Кто на свете всех милее?». Лавренкова И. Н. Календарно- тематическое.
Сказка в гости к нам пришла..». В гостях у сказки», структура. Часть 2. Экспериментальные программы.
Трошенкова О. А. «Сказочный мир природы», программа. Календарь природы. Ульянова Н. В. «Сказка сказывается..», система. Ситникова Н. М. «Играем со сказкой», развивающие. Дьяченко Л. Ю. «Музыкальные сказки», программа. Принципы интеграции музыкальных.
Галицына Т. В. «Рисуем сказку», программа. Часть. комплексных занятий, тематических. В гостях у красавицы Осени»Дьяченко Л. Ю. «Сарафан надела осень», комплексное. Лавренкова И. Н. «Осенняя ярмарка», праздничное. Трошенкова О. А. «Кто покрасил осень в рыжий. В гостях у красавицы Зимы».
Трошенкова О. А. «Теремок в природе», комплексное. Ангелина Е. Б. «Здравствуй, гостья Зима!». Ангелина Е. Б. «Праздник Рождества», тематический. В гостях у красавицы Весны»Ангелина Е. Б. «Светлое Христово Воскресенье». Трошенкова О. А. «Путешествие на Лосиный остров». Сказка – ложь, да в ней намек..».
Гуси- лебеди».«В гостях у красавицы Лето»Лавренкова И. Н. «В гостях у сказки», мультконцерт. Сост. Ермолова С. А., Лавренкова. И. Н., Дьяченко Л. Ю. Как Иванушка за Великим Знанием. Часть 1. Научно- методические.
Т. И. Бакланова«КТО НА СВЕТЕ. ВСЕХ МИЛЕЕ?»Теоретические основы. Данная педагогическая. Зеленограда. В её основе - синкретичная. Зеленограда. Цельсоздания и внедрения.
Творческий коллектив педагогов. Систематическое развитие. Выявление и содействие. Развитие художественно- творческих. Экологическое воспитание.
Формирование основ национального. Родине. к её столице - Москве, к родному дому и. Функции педагогической. Принципы создания системы. Принцип учёта специфики. Принцип опоры на традиции. Москвы. - столицы российского государства.
Принцип опоры на традиции. Принцип реализации. Принцип преемственности. Принцип интеграции различных. Принцип взаимосвязи педагогов.
Основное содержаниепедагогической системы составляют. Значение сказок для становления. Ушинского, Л. Н. Толстого и других светочей. В психологических исследованиях. Б. Беттельхейна, Л. С. Выготского, Р.
Гарднера, А. В. Запорожца, К. Юнга и других. учёных раскрыты возможности сказок и. Особого внимания в этом контексте. К. Г. Петербургскими авторами Т. Д. Зинкевич и А. М.
Михайловым создан метод. Основной. принцип сказотерапии - духовное, целостное. Основная цель сказкотерапии - . Забота о Душе (в переводе с греческого). Психологами разработаны различные. С ее помощью. можно обобщить материалы наблюдений. Психолого- педагогический.
Русская традиционная. В сказке никто не учит ребенка. События. сказочной истории естественно и логично.
Таким образом. ребенок воспринимает и усваивает. В некотором царстве, в некотором.
Нам как будто дают. Это будет зависеть от. Определенное место действия.
Ребенку сложно перенести себя в конкретное. Детям легче перенести себя за. Главный герой в сказке - .
Имена главных. героев повторяются из сказки в сказку. Иванушка, Аленушка, Марья. Отсутствие. жесткой персонификации помогает ребенку.
В сказочных сюжетах зашифрованы. Жизненный. выбор, любовь, ответственность. Например, часто в сказках главный. Распутье. Ему. предлагают, как правило, три варианта. В реальной жизни.
На примере судеб. Каждая сказочная ситуация имеет. Ребенок или. взрослый, читая сказку, бессознательно. Со временем человек меняется и. Часто дети просят своих.
Вероятию, эта сказка. Благодаря многогранности смыслов. Например, сказка "Колобок",3- 5- летний: ребенок, для которого важно. Для подростка, который исследует.
Зайцами". "Медведями" и "Лисами''. Взрослый. человек, который понимает смысл. Когда ребенок начинает осознавать. Многие детские вопросы. Не так- то просто объяснить ребенку. Наблюдая за судьбами главных героев. Признак настоящей сказки - хороший.
Это дает ребенку чувство. Что. бы ни происходило в сказке, все. Оказывается. что все испытания, которые выпали на. С другой стороны, ребенок видит.
А. герой, который проходит через все. В этом заключается закон жизни: как. Миру, так и он к тебе. Сказкам свойственны тайны и.
Волшебная сказка как живой. Эта особенность сказки очень важна для.
Читая или. слушая сказку, ребенок "вживляется''. Он может идентифицировать.
При этом развивается способность ребенка. Мира и. свое Единство с ним. Итак, сказка так же многогранна. Именно это делает сказку.
В русле нашей концепции особенно. Африканские сказки непохожи на русские. Через сказки разных народов.
Мир в разных уголках Земли. Причем, в сказках обычно передается.
Поэтому ребенок может проникнуть. Это, в свою очередь. Скажи - замечательное средство.
Народные сказки тоже имеют своего. В разных изданиях одна и та. В настоящее время существует множество. Авторские сказки отражают взгляд. Эмоциональный фон. Читая авторскую. сказку, ребенок воспринимает жизненный.
Миру. Сказки делятся на несколько. У каждой группы сказок есть своя.
Детям 3- 5. лет наиболее понятны и близки сказки. В этом возрасте дети. Начиная с 5 лет. ребенок идентифицирует себя преимущественно. Царевнами. Царевнами, Солдатами и пр. Чем старше. становится ребенок, тем с большим. Мир. Примерно с 5- 6 лет ребенок. В. подростковом возрасте могут быть.
В настоящее время исследованием. М. Осорина. Скази- страшилки и сказки про нечисть. В развитии сказочного сюжета. Главный герой появляется. Можно. предположить, что в сказке дается не.
Психологи выделяют несколько. Происхождение главного героя. Его жизнь, развитие в отчем доме. На этом этапе мы знакомимся с. Главным героем может быть.
На первом этапе может содержаться. Так или иначе, у читателя формируется. Стремление к красоте, истине. Божья, "королевское начало". Этап развития в отчем доме.
На нем человек познает. Мира; аккумулирует в себе. Этот период длится от.
Расставание с родным домом. В каждой сказке главный герой. Расставание с отчим домом может. Либо. обстоятельства и ситуация побуждают. Герой может. отправиться спасать похищенную. Так или иначе, для главного героя. К этому моменту. герой накопил уже достаточно внутренних.
Задача этого этапа - . Если провести параллель между.
В период примерно с 1. Мудрые сказочные родители всегда. Отделяясь. от родителей, лишаясь их поддержки. Какой он сделает для себя выбор. Выбор пути. Проверка на. Встреча с помощниками.